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Magistrelli cercansi
Storia localeUna famiglia garfagnina alla ricerca delle proprie radici o meglio delle sue ramificazioni nei secoli.
Postato da umberto il Lunedì, 18 agosto 2008 ore 15:08 (1288 letture)
(Leggi ... | 1275 bytes aggiuntivi | commenti? | Voto: 0)
Statuto di Gragnana 1539 - cap.6-10
Storia locale

Statuto di Gragnana, parte II

I capitoli dal sesto al decimo ci portano nella vita quotidiana. Massima attenzione alla fontana di Prato Grande per questioni igieniche: non si poteva lavarci i panni o altre "cose puzose" altrimenti la multa sarebbe stata di un bolognino.
Tutti gli uomini dai 18 anni ai 60 dovevano poi andare a riparare le strade ogni volta che il console lo richiedesse; la multa per non essersi presentati è 6 bolognini per ciascuna assenza.
Se qualcuno poi per uccisioni o altro provocasse un danno alla collettività avrebbe dovuito ripagarlo di persona. Ed infine nell'ultimo capitolo qui riportato si punisce con una multa di un bolognino e il ricompensare il danno al proprietario l'aver preso l'erba in una proprietà altrui.
Umberto Bertolini

Postato da umberto il Domenica, 24 dicembre 2006 ore 22:12 (0 letture)
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Statuto di Gragnana 1539 - Cap.1-5
Storia locale

Bastava giurare
Il seguente Statuto della Comunità di Gragnana attualmente frazione di Piazza al Serchio (Lucca) fu approvato da Ercole II d'Este duca di Ferrara nel 1539 il 23 marzo. La copia che ho potuto trascrivere presso l'Archivio di Stato di Modena era la bozza redatta probabilmente sull'esempio di altri statuti adattata alla particolare situazione di Gragnana.
A quel tempo Gragnana era una comunit? sotto la Vicaria di Camporgiano nella provincia della Garfagnana posta sotto il potere del duca di Ferrara (poi Modena)

Gli antichi statuti sono una lettura interessante per le tante analogie che presentano con il nostro mondo. Le dinamiche, cambiati i confini o altri aspetti, sono ancora quelle.

In questo testo pubblico i primi cinque capitoli trascritti così come mi è stato possibile, senza aggiungere nulla a quanto da me decifrato. Le mie interpretazioni o aggiunte sono poste fra parentesi; i tre puntini indicano che manca una parola o che non mi è stato possibile decifrarla.
Frequentemente ricorre la parola bolognini: si tratta di una moneta di Bologna detta appunto bolognino.
Umberto Bertolini

Postato da umberto il Mercoledì, 03 maggio 2006 ore 22:05 (2240 letture)
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Demografia 2001 - 2005
Demografia

I dati demografici del 2001 e quelli del 2005 in una tabella. Ricordo che nella home dei singoli comuni ci sono dati a partire dal 1800 talora corredati anche da alcune tabelle. Negli ultimi anni si nota una modifica alla tendenza degli anni precedenti: i comuni più vicini al centro valle riducono le perdite, mentre quelli più lontani accentuano la loro caduta demografica. Il comune di Gallicano aumenta in modo sensibile il numero dei propri abitanti.

Postato da umberto il Lunedì, 10 aprile 2006 ore 23:04 (2555 letture)
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Giocondo Rigalli (Rigali?) y Elisa Albiero
Famiglie

La storia di Giocondo Rigali ed Elisa Albiero raccontata da un discendente, Pbro. Edgar Gabriel Stoffel, e tradotta in italiano da Silvia Belli. Il testo ? presentato nelle due lingue, un capoverso in spagnolo e di seguito la traduzione in italiano. Un grazie all'autore che ci ha inviato la storia e a Silvia per la cortese traduzione.

Postato da umberto il Mercoledì, 01 marzo 2006 ore 20:03 (3487 letture)
(Leggi ... | 16973 bytes aggiuntivi | 2 commenti | Testi | Voto: 3)

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·Il canto del pastore

Riziero Flammini ha da poco compiuto ottanta anni. E&rsquo; originario di Mucciafora, un pugno di case, con chiese, piazze, fonti a pi&ugrave; di mille metri di altitudine ai piedi del monte Coscerno sull&rsquo;Appennino umbro. Vive a Vallo di Nera dove, a trent&rsquo;anni, si &egrave; sposato e dove &egrave; ritornato alla fine del suo migrare tra le montagne e la Campagna romana, tra i pascoli di altura e i Piani spoletani. Riziero &egrave; stato pastore e agricoltore e oggi &egrave; uno dei pochi continuatori della tradizione della poesia orale improvvisata, espressione di una cultura<span style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </span>a rischio di scomparsa definitiva, almeno nelle sue diversit&agrave;.

·Danze popolari - Estadanza

ESTADANZA 2010 - XXVII anno - 52, 53 e 54 incontro

·DA PISTOIA ALL’ABETONE … IN CARTOLINA

In uscita ad aprile: DA PISTOIA ALL&rsquo;ABETONE &hellip; IN CARTOLINA di Maurizio Panconesi

·Le maitunat di Gambatesa

Le maitunat di Gambatesa - (a cura di Luca D&rsquo;Alessandro)

·La Pandafeche

Simone Angelini ci invia questo disegno che rappresenta la Pandafeche, &quot;manifestazione onirica comunemente diffusa nell'immaginario della cultura abruzzese. Si tratat di uno stato di apnea notturna in cui il soggetto &egrave; in condizione di semiveglia; la sensazione di soffocamento &egrave; accompagnata dalla visione di una figura spettrale collocata al fianco o al di sopra del dormiente.&quot;, come racconta lo stesso Simone nel disegno.

·FONTI ORALI E METODI DELLA RICERCA

UNIVERSIT&Agrave; DEGLI STUDI DI PARMA - Facolt&agrave; di Lettere e Filosofia - Dipartimento di studi politici e sociali<br /><br />FONTI ORALI E METODI DELLA RICERCA STORICA E SOCIALE PER LA COMUNICAZIONE AUDIOVISIVA

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